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              时间:09-08 作者:亚洲日韩一中文字暮.欧美TV一中文字暮.日韩欧美一中文字暮专区 浏览量:93690

              將孰有能?

              到,靈魂永遠就是這些。靈魂既不會減少,因為其中沒有一個能滅亡。同樣,也不會有

              、“一陰一陽之謂道”這樣的哲學命題,在中國哲學史上第一個提出了“道”和“器”這對范疇,最早表述了對立統一規律,這是《系辭》對我國辯證思維的一個重要貢獻。因此,從研究《易傳》的哲學思想來看,《系辭》是首先應當研究的。

              悲愴情素②出現的,而個體性是作為實體的生命賦予者出現的,因而是凌駕于實體之上的;但是,實體這一悲愴情素同時就是行為者的性格;倫理的個體性跟他的性格這個普遍性直接地自在地即是一個東西,它只存在于性格這個普遍性中,它在這個倫理勢力因相反的勢力的緣故而遭到毀滅時不能不隨之同歸于盡。

                由于理論的整體性,不會出現簡單的證偽。如果一個理論能大規模解釋相關的現象,尤其是同時又能夠解釋其他理論解釋不了的奇異現象,我們就把它接受下來。一個理論若具有整體性和完備性,就不會由于與觀察偶有不符而被輕易放棄。牛頓力學是個相當完備的理論,當人們發現天王星的位置與之不合,人們根本不是去急著否定牛頓理論,而是在這個理論的基礎上發現一個謎題的答案。

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